Bahíyyih Khánum Ancella di Bahá di Julio Savi

Tu fosti il frutto del Suo Albero, tu fosti il faro del Suo amore, tu fosti il simbolo della Sua serenità e mitezza, la strada della Sua guida, il canale delle Sue grazie, il dolce aroma del Suo manto, il rifugio dei Suoi amati e delle Sue ancelle, il manto della Sua generosità e della Sua grazia. Shoghi Effendi

Tu fosti il frutto del Suo Albero,
tu fosti il faro del Suo amore,
tu fosti il simbolo della Sua serenità e mitezza,
la strada della Sua guida,
il canale delle Sue grazie,
il dolce aroma del Suo manto,
il rifugio dei Suoi amati e delle Sue ancelle,
il manto della Sua generosità e della Sua grazia.
Shoghi Effendi

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Luoghi Santi Bahá’í al Centro Mondiale Compilazione della Casa Universale di Giustizia

Storicamente parlando, la Terra Santa ha esercitato sugli interessi dell’uomo un’influenza che supera le sue proporzioni geografiche, e così sarà anche in futuro. Ora che ci stiamo avvicinando allo scopo supremo della Fede Bahá'í, che è lo stabilirsi dell’ordine mondiale, spicca sempre più l’importanza del fatto che tale Fede abbia posto in quella Terra sia il proprio centro spirituale che quello amministrativo. Verso 'Akká, la “città argentea”, verso il Monte Carmelo, la “Montagna di Dio” e verso i loro dintorni, si dirige un flusso sempre crescente di pellegrini e visitatori. Si spera che questo libro possa essere da loro usato con profitto.

Storicamente parlando, la Terra Santa ha esercitato sugli interessi dell’uomo un’influenza che supera le sue proporzioni geografiche, e così sarà anche in futuro. Ora che ci stiamo avvicinando allo scopo supremo della Fede Bahá’í, che è lo stabilirsi dell’ordine mondiale, spicca sempre più l’importanza del fatto che tale Fede abbia posto in quella Terra sia il proprio centro spirituale che quello amministrativo.
Verso ‘Akká, la “città argentea”, verso il Monte Carmelo, la “Montagna di Dio” e verso i loro dintorni, si dirige un flusso sempre crescente di pellegrini e visitatori. Si spera che questo libro possa essere da loro usato con profitto.

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L’Antico dei Giorni II° di Luigi Zuffada

...Ma contro il fenomeno del corpo messo a giacere sotto terra e l’erba che vi si avvizzisce e la lapide obliterata; e contro le nostre vie cancellate in si breve tempo dalla memoria di tutti — contro tutto ciò abbiamo le Sue parole. E, nelle regioni infinite al di là del tempo, la Sua voce. Forse è per questo che, ovunque Egli volga i passi, la luce guizza di viso in viso. E noi Lo riconosceremo per come ci accoglierá, per l’immediatezza della Sua penetrante misericordia, la grazia che occulta il male, il fulgore e la gloria che tutto avvolgerá nell’oblio... » Marzieh Gail

Ma contro il fenomeno del corpo messo a giacere sotto terra e l’erba che vi si avvizzisce e la lapide obliterata; e contro le nostre vie cancellate in si breve tempo dalla memoria di tutti — contro tutto ciò abbiamo le Sue parole. E, nelle regioni infinite al di là del tempo, la Sua voce.
Forse è per questo che, ovunque Egli volga i passi, la luce guizza di viso in viso. E noi Lo riconosceremo per come ci accoglierá, per l’immediatezza della Sua penetrante misericordia, la grazia che occulta il male, il fulgore e la gloria che tutto avvolgerá nell’oblio… 
Marzieh Gail

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L’Antico dei Giorni I° di Luigi Zuffada

Porgi l’orecchio... alla voce dell’ Antico dei Giorni che ti grida dal Regno del Suo Gloriosissimo Nome. È Lui, adesso, che proclama dai regni superni entro la più intima essenza di tutte le cose create: « In verità, Io sono Dio, non v’è altro Dio che Me ». Bahá'u'lláh Non è solamente giusto, ma utile per noi, che Dio sia nascosto in parte, e in parte mani- festo, perché è altrettanto rischioso per l’uomo conoscere Dio senza conoscere la propria mise- ria, che conoscere la propria miseria senza co- noscere Dio. Pascal

Porgi l’orecchio… alla voce dell’ Antico dei
Giorni che ti grida dal Regno del Suo Gloriosissimo Nome.
È Lui, adesso, che proclama dai
regni superni entro la più intima essenza di tutte
le cose create: « In verità, Io sono Dio, non v’è
altro Dio che Me ».
Bahá’u’lláh
Non è solamente giusto, ma utile per noi,
che Dio sia nascosto in parte, e in parte mani-
festo, perché è altrettanto rischioso per l’uomo
conoscere Dio senza conoscere la propria mise-
ria, che conoscere la propria miseria senza co-
noscere Dio.
Pascal

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